周日闲暇，聚餐于上海“新雅茶室”。这是一个具有文化底蕴的地方。叫做茶室，其实就是一家饭店。
主人安排在这里，可能是觉得我对文史方面感点兴趣，当然也还有距离比较近的问题。
新雅茶室，看上去与其他饭店没什么两样，有茶点，有饭菜。它除了以粤味为主打这一特点外，与其他饭店不同的是，它那环境布置中的历史文化，它自身的文化故事。
当那彬彬有礼的服务生把饭菜摆上来后，大家边吃边酌，感觉确有浓重的粤味特点。酒过三巡，当人们还在品尝席上美食的味道时，我悄悄起身，咀嚼起壁上展示的文化韵味来。不然，岂不辜负主人选择此店的良苦用心？
“作壁上观”，从那些文字和图片中，我知道新雅茶室创建于1926年，当时在上海虹口区虬江路上。因为此店的装饰雅致，环境清新，经营的广式茶点和酒菜小吃又别致便当，引得文人墨客们纷至沓来，是那时文化名流的聚首之地。
站在这里，我似乎看到当年一帮风流倜傥、血气方刚的年轻文艺家们，聚在这里喝茶吃饭，席间酌后，谈天说地，褒贬时政，争论学术，抒发胸臆，形成了上海最早的文化沙龙风景线，后来的上海文史界公认这家茶室是“沪上第一家文化沙龙”。
《鲁迅日记》记载：“一九三零年二月一日，大江书店邀于新雅茶室，晚与雪峰同往，同席还有傅东华、陈望道等。”
日记中说到的雪峰，当是冯雪峰，著名诗人，文艺评论家，鲁迅的好友；傅东华，著名作家，翻译家，文字研究家；陈望道，大家可能比较熟悉，除了作家这个头衔和党的文艺领导干部外，他还是《共产党宣言》的第一个中文全译本的翻译者和出版者。
仅从有文字记载的资料看，除了鲁迅和其日记里提到的这三位大家外，还有巴金、萧珊、许广平、戴望舒、袁牧之等，都是这里的常客。这些人，都在我国文学史上占据了不可磨灭的一页。
民国二十年，即1931年12月，中国青年世界语者联盟在这里举行了第一次会议，使这间茶室更具名气，在历史上留下了一笔。
新雅茶室，就是一个具有如此厚重历史和文化积淀的所在。
今时小聚于此，环顾四周，座无虚席，食客有生意人，有家庭，有情侣。如果没有预约，往往就得排队等候。九十多年过去了，这里的饭菜仍然保持着当年的广粤风味，这里的生意仍然不错，而且有了两家分店。
但是，当年的字号保留了下来，当年的饭菜风味传承了下来，可当年的精神高地还在吗？当年的文化盛宴还有吗？除了墙上的图文记载外，可以说这些已经荡然无存。
那时，文艺界名流常在这里聚首，因为清新，因为雅致；当今的文艺界名流还会看上这个地方吗？他们要去的是动辄一餐万元的“天上人间”，是耀眼的聚光灯下，是炫目的金碧辉煌。
当然，“新雅茶室”自身也难以脱俗，它早就失去了当年的文雅和精致，已是完全的商业化、市井化、纯饮食化了，用句时髦的话说，就是———他们也要活！
世道真的变了，是进步了，还是倒退了？还是兼而有之？我一时尚不得而知。
作者简介：任宝亭，字茅山，号汲古斋主人，现为河北省民俗文化国学研究委员会顾问、河北省工艺美术研究中心名誉主任，河北省太极拳协会顾问，邯郸企业联合会专家委员会名誉主任，中国华冶书画协会主席，中国冶金作家协会会员、河北省作家协会会员、河北省书法家协会会员。作有《书法审美的公共语境》《书法的形制》《兰亭序三探》《祭侄文稿为什么成为天下第二行书》《寒食诗帖的艺术解读》《读好三本书走好人生路》《多读书、读好书、会读书》等讲座，出版有散文集《谦师孺牛》《先锋颂》《蓝花布的思念》等著作。《蓝花布的思念》获河北省首届网络文学作品五个一优秀作品奖，其散文《紫荆花儿两地开》《双泉涌蓝花布》入选《中国当代散文大观》一书。
作者：侠名 责任编辑：孙业腾